जब उपमेय में उपमान का आभास हो तब भ्रम या भ्रान्तिमान अलंकार होता है।
उदाहरण:-
"नाक का मोती अधर की कांति से,
बीज दाड़िम का समझ कर भ्रान्ति से
देखता ही रह गया शुक मौन है,
सोचता है अन्य शुक यह कौन है।"
किसी प्राकृतिक संख्या से ढीक अगली प्राकृतिक संख्या उसकी उत्तरवर्ती या अनुवर्ती होती है। किसी भी प्राकृतिक संख्या में 1 जोड़कर उससे अगली अर्थात उत्तरवर्ती या अनुवर्ती स...
Udhahran ka arth bhi sat me bata dena
ReplyDeleteनायिका के अधर की कांति यानी चमक उसके (तोते जैसी) नाक के मोती पर पड़ रही है, जिससे तोता उसे दूसरे तोते के मुँह में अनार का दाना समझकर भ्रमित होकर मौन रह जाता है और मन ही मन सोचता है कि यह दूसरा तोता कौन है और कहाँ से आ गया?
Deleteइस तरह नाक (उपमेय, यानी जिसकी उपमा देनी है) में तोते (उपमान, यानी जिस चीज से उपमा देनी है) और नाक के मोती (उपमेय) में अनार के दाने (उपमान) का भ्रम (भ्रांति) होने के कारण यहाँ भ्रांतिमान अलंकार है|
Sapsati karan
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